![]() |
|
Dde^?
ddo.c da.ng “Unicode”, xin quy’ vi. ba^'m va`o:
Netscape browser:
View --> Character Set --> Unicode (UTF-8)
IE (Internet
Explorer): View --> Encoding --> Unicode (UTF-8)
Download “Unicode” fonts: Unicode Fonts for your PC
Pha^`n
dda^`u: Unicode
Pha^`n
hai: Viet Net
|
khóc hay tiếc?
http://groups.yahoo.com/group/NuocVIET/message/22408 From: Nguyen
Sinh Cong <nsinhcong@yahoo.com>
Có những cái chết khiến người sống phải khóc tiếc nuối, và cũng có những cái chết khiến nhiều người thở phào, vui mừng, nhẹ nhõm ... Trong cỏi đời sống chết là điều không tránh khỏi của kiếp làm người, thế nhưng sống làm sao để khi chết đi còn có người thương tiếc, hay một kiếp làm người chỉ mang tai họa đau thương đến đồng loại ... Ðó là cái khác nhau giữa những cái chết của mỗi người, không ai tránh khỏi. Mới đây, một cựu đãng viên Cộng Sản tên Trần Ðộ vừa qua đời, lập tức có những lời "chia buồn" rất ư là kỳ cục như "vô cùng thương tiếc" hay "lão Tướng Trần Ðộ đã trở về với hồn thiêng sông núi" ... vân vân ... Thực ra đây là những câu chia buồn rất thông thường. Tuy nhiên điều trớ trêu là tác gỉa của lời chia buồn thắm thiết này lại là những người trong hàng ngũ người Quốc gia chống Cộng. Tại sao khi Trần Ðộ chết mà những ai khoác trên mình lớp áo chống Cộng lại "vô cùng thương tiếc" như thế? Có phải Trần Ðộ là hạt nhân chống Cộng Sản thật sự trong nước? Câu trả lời chắc chắn là không !!! Trần Ðộ không
bao giờ muốn thay đổi quan niệm Cộng Sản mà hơn 50 năm
trong cuộc sống ngoài 70 của ông, cho đến phút cuối cuộc
đời ông vẫn hãnh diện và không bao giờ hối tiếc cho khoảng
đời dâng hiến cho chủ nghĩa Cộng Sản. Cả cuộc đời
Trần Ðộ dính liền với lưởi liềm và cán búa tàn bạo
Cộng Sản.
Từ khi gia nhập đãng Cộng Sản cho đến khi được thăng hàm Trung tướng, chắc chắn Trần Ðộ phải đạt biết bao thành tích cho đãng, mà "thành tích" đó chính là nỗi thống khổ đau thương của dân tộc Việt Nam từ khi có chủ nghĩa Cộng Sản trong suốt ba phần tư thế kỷ qua.
Trần Ðộ là tên Cộng Sản cuồng tín, nhưng khôn ngoan, biết nhìn xa, Trần Dộ biết nhìn thấy cái sai của đãng, Trần Dộ nhìn thấy cái ung thối mục rửa của chủ nghĩa Cộng Sản ... vì thế để xây dựng một "chủ nghĩa xã hội", không tưởng và chưa tìm thấy (?) , Trần Dộ lớn tiếng đòi "dân chủ" hoá, đòi "tự do" hóa trong khuôn khổ hoàn toàn Cộng Sản. Chứ Trần Ðộ chưa bao giờ đòi hỏi phải xóa sạch thứ chủ nghĩa Cộng Sản thất bại gây đau thương đang còn hiện diện trên quê hương hay nhìn nhận tội ác Cộng Sản gây ra cho cả một dân tộc. Chưa bao giờ !!!
Tuy nhiên , trong mức độ nào đó , những đòi hỏi "dân chủ tự do" của Trần Ðộ phần nào đáp ứng được khát vọng của con người trong chế độ kìm kẹp bưng bít Cộng Sản hiện nay. Ðó là lý do, không ít một số người Việt Quốc gia chúng ta ủng hộ Trần Ðộ. Nhưng đó chỉ là vài bước đồng hành ngắn ngủi, vì trên đường dài tư tưởng và lập luận của Trần Ðộ khác hẳn, không phù hợp với mục tiêu tranh đấu xóa sạch chế độ Cộng Sản độc tài phi nhân, của đồng bào, dân tộc Việt Nam. Hôm nay, một
tên Cộng Sản, "khuôn mẫu và trung kiên" Trần Ðộ, đi
gặp Hồ Chí Minh và những tên Cộng Sản sừng sỏ khác thì
có lẽ đối với biết bao nạn nhân trong chế độ Cộng Sản,
bao người thở phào nhẹ nhỏm khi một tên đao phủ chầu
Diêm vương ... Chỉ tiếc rằng hắn chưa đền tội ác
trên cuộc sống dương thế này.
Và cũng buồn cho vài người trong chúng ta vội vã "vô cùng thương tiếc" cho một tên Cộng Sản trung thành, một tên suốt đời "hãnh diện chưa hề hối tiếc" trong 58 tuổi đãng , gieo đau thương bao nhiêu cho dân tộc Việt Nam gần ba phần tư thế kỹ qua.
C Nguyen
TAY AI ÐÃ VẤY MÁU ÐÀO? Làm truy điệu cho tướng cộng sản Trần Ðộ ??
TA'M THA'NG, TRU+O+'C TE^'T MA^.U THA^N: ... nhu+~ng ta`i
lie^.u ti.ch thu ta.i ma(.t tra^.n o+? Chie^'n Khu "C" ti?nh Ta^y Ninh
Du+o+'i con ba`i
MTGPMN, co^.ng sa?n Ba('c Vie^.t dda~ ta^'n co^ng mie^`n Nam VN.
http://ngothelinh.0catch.com/TranDo_01.pdf
Tra^`n
DDo^. qua ddo+`i:
From: Nguyen
Sinh Cong <nsinhcong@yahoo.com>
Co' nhu+~ng ca'i che^'t khie^'n ngu+o+`i so^'ng pha?i kho'c tie^'c nuo^'i, va` cu~ng co' nhu+~ng ca'i che^'t khie^'n nhie^`u ngu+o+`i tho+? pha`o, vui mu+`ng, nhe. nho~m ... Trong co?I ddo+`i so^'ng che^'t la` ddie^`u kho^ng tra'nh kho?i cu?a kie^'p la`m ngu+o+`i, the^' nhu+ng so^'ng la`m sao dde^? khi che^'t ddi co`n co' ngu+o+`i thu+o+ng tie^'c, hay mo^.t kie^'p la`m ngu+o+`i chi? mang tai ho.a ddau thu+o+ng dde^'n ddo^`ng loa.i ... DDo' la` ca'i kha'c nhau giu+~a nhu+~ng ca'i che^'t cu?a mo^~i ngu+o+`i, kho^ng ai tra'nh kho?i. Mo+'i dda^y, mo^.t cu+.u dda~ng vie^n Co^.ng Sa?n te^n Tra^`n DDo^. vu+`a qua ddo+`i, la^.p tu+'c co' nhu+~ng lo+`i "chia buo^`n" ra^'t u+ la` ky` cu.c nhu+ "vo^ cu`ng thu+o+ng tie^'c" hay "la~o Tu+o+'ng Tra^`n DDo^. dda~ tro+? ve^` vo+'i ho^`n thie^ng so^ng nu'i" ... va^n va^n ... Thu+.c ra dda^y la` nhu+~ng ca^u chia buo^`n ra^'t tho^ng thu+o+`ng. Tuy nhie^n ddie^`u tro+' tre^u la` ta'c gi?a cu?a lo+`i chia buo^`n tha('m thie^'t na`y la.i la` nhu+~ng ngu+o+`i trong ha`ng ngu~ ngu+o+`i Quo^'c gia cho^'ng Co^.ng. Ta.i sao khi Tra^`n DDo^. che^'t ma` nhu+~ng ai khoa'c tre^n mi`nh lo+'p a'o cho^'ng Co^.ng la.i "vo^ cu`ng thu+o+ng tie^'c" nhu+ the^'? Co' pha?i Tra^`n DDo^. la` ha.t nha^n cho^'ng Co^.ng Sa?n tha^.t su+. trong nu+o+'c? Ca^u tra? lo+`i cha('c cha('n la` kho^ng !!!
Tra^`n DDo^. kho^ng bao gio+` muo^'n thay ddo^?i quan nie^.m Co^.ng Sa?n
ma` ho+n 50 na(m trong cuo^.c so^'ng ngoa`i 70 cu?a o^ng, cho dde^'n phu't
cuo^'i cuo^.c ddo+`i o^ng va^~n ha~nh die^.n va` kho^ng bao gio+` ho^'i
tie^'c cho khoa?ng ddo+`i da^ng hie^'n cho chu? nghi~a Co^.ng Sa?n. Ca?
cuo^.c ddo+`i Tra^`n DDo^. di'nh lie^`n vo+'i lu+o+?i lie^`m va` ca'n bu'a
ta`n ba.o Co^.ng Sa?n.
Tu+` khi gia nha^.p dda~ng Co^.ng Sa?n cho dde^'n khi ddu+o+.c tha(ng ha`m Trung tu+o+'ng, cha('c cha('n Tra^`n DDo^. pha?i dda.t bie^'t bao tha`nh ti'ch cho dda~ng, ma` "tha`nh ti'ch" ddo' chi'nh la` no^~i tho^'ng kho^? ddau thu+o+ng cu?a da^n to^.c Vie^.t Nam tu+` khi co' chu? nghi~a Co^.ng Sa?n trong suo^'t ba pha^`n tu+ the^' ky? qua.
Tra^`n DDo^. la` te^n Co^.ng Sa?n cuo^`ng ti'n, nhu+ng kho^n ngoan, bie^'t nhi`n xa, Tra^`n Do^. bie^'t nhi`n tha^'y ca'i sai cu?a dda~ng, Tra^`n Do^. nhi`n tha^'y ca'i ung tho^'i mu.c ru+?a cu?a chu? nghi~a Co^.ng Sa?n ... vi` the^' dde^? xa^y du+.ng mo^.t "chu? nghi~a xa~ ho^.i", kho^ng tu+o+?ng va` chu+a ti`m tha^'y (?) , Tra^`n Do^. lo+'n tie^'ng ddo`i "da^n chu?" hoa', ddo`i "tu+. do" ho'a trong khuo^n kho^? hoa`n toa`n Co^.ng Sa?n. Chu+' Tra^`n DDo^. chu+a bao gio+` ddo`i ho?i pha?i xo'a sa.ch thu+' chu? nghi~a Co^.ng Sa?n tha^'t ba.i ga^y ddau thu+o+ng ddang co`n hie^.n die^.n tre^n que^ hu+o+ng hay nhi`n nha^.n to^.i a'c Co^.ng Sa?n ga^y ra cho ca? mo^.t da^n to^.c. Chu+a bao gio+` !!!
Tuy nhie^n , trong mu+'c ddo^. na`o ddo' , nhu+~ng ddo`i ho?i "da^n chu? tu+. do" cu?a Tra^`n DDo^. pha^`n na`o dda'p u+'ng ddu+o+.c kha't vo.ng cu?a con ngu+o+`i trong che^' ddo^. ki`m ke.p bu+ng bi't Co^.ng Sa?n hie^.n nay. DDo' la` ly' do, kho^ng i't mo^.t so^' ngu+o+`i Vie^.t Quo^'c gia chu'ng ta u?ng ho^. Tra^`n DDo^.. Nhu+ng ddo' chi? la` va`i bu+o+'c ddo^`ng ha`nh nga('n ngu?i, vi` tre^n ddu+o+`ng da`i tu+ tu+o+?ng va` la^.p lua^.n cu?a Tra^`n DDo^. kha'c ha(?n, kho^ng phu` ho+.p vo+'i mu.c tie^u tranh dda^'u xo'a sa.ch che^' ddo^. Co^.ng Sa?n ddo^.c ta`i phi nha^n, cu?a ddo^`ng ba`o, da^n to^.c Vie^.t Nam.
Ho^m nay, mo^.t te^n Co^.ng Sa?n, "khuo^n ma^~u va` trung kie^n" Tra^`n
DDo^., ddi ga(.p Ho^` Chi' Minh va` nhu+~ng te^n Co^.ng Sa?n su+`ng
so? kha'c thi` co' le~ ddo^'i vo+'i bie^'t bao na.n nha^n trong che^' ddo^.
Co^.ng Sa?n, bao ngu+o+`i tho+? pha`o nhe. nho?m khi mo^.t te^n ddao phu?
cha^`u Die^m vu+o+ng ... Chi? tie^'c ra(`ng ha('n chu+a dde^`n to^.i
a'c tre^n cuo^.c so^'ng du+o+ng the^' na`y.
Va` cu~ng buo^`n cho va`i ngu+o+`i trong chu'ng ta vo^.i va~ "vo^ cu`ng thu+o+ng tie^'c" cho mo^.t te^n Co^.ng Sa?n trung tha`nh, mo^.t te^n suo^'t ddo+`i "ha~nh die^.n chu+a he^` ho^'i tie^'c" trong 58 tuo^?i dda~ng , gieo ddau thu+o+ng bao nhie^u cho da^n to^.c Vie^.t Nam ga^`n ba pha^`n tu+ the^' ky~ qua. Mo^.t te^n Co^.ng Sa?n vu+`a ddi cha^`u Ca'c Ma'c!!! Co' gi` dde^? tie^'c hay kho'c ...
|